Човешката история е пълна с многобройни примери за борба за надмощие на властта, в които изясняването на връзката между половите антиподи също играе важна роля. Достатъчно е да си припомним Древна Гърция с нейните разнообразни модели на комунално и държавно устройство, в които приоритет е бил даден или на патриархата, или на матриархата. Тези изяснения на връзката можеха да продължат да бъдат актуални, ако не беше надделял примитивният принцип на физическото преобладаване, където изключително силата на мускулите надделяваше над изяществото и красотата в семейните отношения.
В контекста на цялостното разглеждане на семейните отношения е уместно да се припомни тематичната народна мъдрост, която казва, че съпругът е главата, а съпругата е шията. Тоест женската същност в традиционния епос винаги се отъждествява не със смирение и признание на силата на силния, а с просто прехвърляне на противопоставянето към по-фино ниво на мотивация за действия. В този случай важни решения се вземат въз основа на целесъобразност. И точно тази „целесъобразност“просто се превръща в онзи интелектуален мотив, който се генерира от слабата половина на човечеството.
Нещо повече, установяването на баланс в семейните отношения често се свързва с фазата им на затихване, когато стабилността се заменя с проста липса на основание за по-разгорещени конфронтации, които са истинският параметър на здравословните отношения. Тоест факторът „мир и любов“в семейните взаимоотношения, където присъстват „тишина и благодат“, е пряка индикация, че истинското чувство напълно отсъства в тази клетка на обществото. В крайна сметка, каквото и да се каже, и противопоставянето между половете в своята естествена същност се основава на редовното генериране на такива състояния, когато различен поглед върху едни и същи явления и събития причинява натрупване на напрежение.
Освен това липсата на този вид напрежение е красноречив показател за изкуствеността, а не за естествеността на семейните отношения. Всъщност в този случай единият член на семейството по подразбиране застава на страната на другия (умишлено или поради слабостта на собствената си позиция). Но тогава напълно липсва такова понятие като „равно и взаимноизгодно сътрудничество“, което стои начело на всяка връзка. Оказва се, че мълчаливото съгласие или редовното единомислие по каквито и да било въпроси от съвместния живот директно показва непоклатимия приоритет на един от съпрузите.
Но за никого не е тайна, че любовта изключва такива болезнени състояния, когато единият партньор послушно изпълнява волята на другия, като по този начин потвърждава своята пасивна роля в тези отношения. В крайна сметка тогава се изравнява понятието "равенство". Може би поради този вид семейни съюзи възникна правило, когато единият обича, а другият позволява. Тук имаме извратена форма на най-висшето сетивно проявление.
По този начин за онези двойки, които подозират нещо, но не разбират напълно какво се случва, е важно да обърнат голямо внимание на състоянието на „мир и тишина“в семейството си. Истинското семейство, изпълнено с любов, никога няма да бъде като лицемерна и „замислена“идилия, в която няма спорове, насилствени изяснения на отношенията, сцени на ревност и други атрибути на горещи чувства.
Само при липса на енергията на връзката (форматът на „мъртвата батерия“) е възможно да има състояние на покой, равно на смъртта. Между другото, всички социални отношения са пряко свързани с този принцип (натрупване на напрежение в конфронтация). И предвид естеството на противоположните полове, е напълно ясно, че конфронтацията между мъж и жена трябва да присъства винаги и навсякъде. В този контекст е важно да се разбере, че страстта като проява на тази конфронтация задължително трябва да присъства в любовна връзка.
